ESTE ES NUESTRO ÁRBOL REY

A cuatro horas de la ciudad de Piura se encuentra el caserío Carrizalillo del distrito de Tambogrande, un lugar habitado por solo 13 familias que deben un gran respeto a su rey, un árbol de algarrobo de gran tamaño y mayor antigüedad.

Conozcamos más sobre una de nuestras bondades que compite por ser considerado como una de las 8 maravillas de la Región Piura, nuestra institución siempre a difundido en sus blogs sobre este importante atractivo turístico VOTA POR NUESTRO ÁRBOL REY, conoce más en VALLEJO ES CULTURA

REY DE LA NATURALEZA TAMBOGRANDINA

Árbol de Algarrobo de más de 500 años de antigüedad (longevo) que tiene un grosor de 12 metros y una altura de aproximadamente de 30 metros.Según los pobladores, se requiere de 12 personas para abrazarlo. Estas medidas le dieron el titulo del algarrobo más longevo o simplemente, el rey. Está ubicado en la zona de Carrizalillo, en la que habitan 15 familias; a 11 Km. de Cruceta, Tambogrande (Provincia de Piura). Posee un clima cálido. Constituye un emblema de la flora del lugar por lo que es cuidado por los pobladores de la zona que lo consideran una obra de arte de la naturaleza. Este árbol resiste el verano más extremo y soporta sequías dado que en épocas de lluvias alimenta sus extensas raíces, volviéndose al mismo tiempo más frondoso y mágico, rodeado por una maravillosa alfombra verde, de la más pura y natural vegetación. Cerca al majestuoso algarrobo rey, se han habilitado mesas, juegos y un lugar de cocina artesanal para que los visitantes preparen o calienten sus alimentos.

Tiene como principal característica que es el árbol más longevo y de mayor diámetro de la zona.

ESTADO ACTUAL
Regular, el entorno en el que se encuentra está descuidado.

Para visitarlo, es necesario tener en cuenta las epócas de lluvias, sobre todo entre los meses de Enero y Abril.

TIPO DE VISITANTE

Tipo de Visitante	Grado de Afluencia
Local	4
Regional	3

ACCESO HACIA EL RECURSO

Acceso hacia el Recurso	Tipo	Observación
Terrestre	Bus Público
Terrestre	Camioneta Doble Tracción	Cuando las quebradas se encuentran sin mucho caudal

RUTA DE ACCESO AL RECURSO

Recorrido	Tramo	Acceso	Medio de Transporte	Via de Acceso	Distancia en Kms. /Tiempo
1	Piura-Tambogrande.	Terrestre	Camioneta Doble Tracción	Asfaltado	85 kms/ 1.15 Horas
1	Tambogrande Cruceta	Terrestre	Camioneta Doble Tracción	Trocha Carrozable	11 kms/ 25 Min
1	Piura-Tambogrande	Terrestre	Bus Público	Asfaltado	85 km/ 1.40 Min

TIPO DE INGRESO

Tipo de Ingreso	Observaciones
Libre

EPOCA PROPICIA DE VISITA AL RECURSO

Epoca propicia de visita al recurso	Hora de Visita Especificación	Especificación
Todo el Año - Todo el Año	6 AM-4PM

INFRAESTRUCTURA DENTRO DEL RECURSO

Infraestructura	Observacion
Señalización

INFRAESTRUCTURA FUERA DEL RECURSO

Infraestructura	Observacion
Agua	Cruceta
Alcantarillado	Cruceta
Desagüe	Cruceta
Luz	Cruceta
Señalización
Teléfono	Cruceta

ACTIVIDADES DESARROLLADAS DENTRO DEL RECURSO TURISTICO

Actividad	Tipo
Naturaleza	Observación de aves
Naturaleza	Observación de fauna
Naturaleza	Observación de flora
Naturaleza	Observación del paisaje

SERVICIOS ACTUALES FUERA DEL RECURSO

Servicio	Tipo	Observación
Alojamiento	Hostales	Cruceta
Alimentación	Restaurantes	Cruceta
Alimentación	Kioskos de venta de comida/bebida	Cruceta
Otros Servicios	Servicio de Internet	Cruceta

DATOS COMPLEMENTARIOS

Propiedad Actual :	MUNICIPALIDAD DE TAMBOGRANDE
Administrador Por :	MUNICIPALIDAD DE TAMBOGRANDE
Fuente Bibliográfica :	PERFIL TURÍSTICO DEL CENTRO POBLADO DE CRUCETA - TAMBOGRANDE SOBRE LA POTENCIALIDAD DE SUS RECURSOS TURÍSTICOS
Material AudioVisual :	Fotografias,
Institución encargada del llenado de la ficha :	DIRECCIÓN DE COMERCIO EXTERIOR Y TURISMO.
Persona encargada del llenado de la ficha :	ECO. NORELIA GARCES AGUILERA
Fecha :	14/03/2011

PRODUCCION LITERARIA

MI CERRITO

LEYENDA

     Eran dos hermanos, hermano sol y hermano centavo. Hermano sol era rico, tenía:oro, plata y otras riquezas importantes; hermano centavo era pobre y sus riquezas eran de cobre.

     Hermano sol, era bueno, se puso de acuerdo con centavo para irse a trabajar a distintas ciudades y obtener más fortuna, hasta convertirse en inmensa riqueza.

     Después de trabajar tantos años lejos de Tambogrande, decidieron regresar con todas sus riquezas convertidas en una hermosa y rica mina.

    Al cabo de los años murió hermano sol y después hermano centavo; y fueron sepultados en mi cerrito con sus riquezas y fue así que se formó la mina de Tambogrande.

      Los dos están allí sepultados, convertidos en la mina de Tambogrande.

Informante: Hilda Cherres Córdova

edad: 80 años

Procedencia: Tambogrande.  

LUGARES TURÍSTICOS DE TAMBOGRANDE :

 EL TAMBO : 

                                          

EL ALGARROBO REY :

 

EL PUENTE TAMBOGRANDE        

                                                                                                 

   

EL MIRADOR :

LOS PEROLES DE PEDREGAL :

EL ÓVALO DEL CAMPESINO :

COSTUMBRES TAMBOGRANDINAS :

LAS VELACIONES : 

Acontecimiento Importante ,Trata de Que Las Personas Van a Velar, Coronar y Hacer oraciones a las Bóbedas de los Difundos . Ésta Costumbre es Realizada Todos Los 2 de Noviembre 

 

LOS ANGELITOS : 

 

Se Trata de Dar de Comer Dulces con Miel de Chancaca  a niños, en memoria por que murieron desde muy pequeños . Ésta Costumbre es Realizada El 1 De Noviembre 

EL CHUCAQUE :                                                                                                                                              

Es algo muy chistoso , Cuentan Pués Los Habitantes de Tambogrande  que Cuando una persona tiene verguenza a algo o alguien  Le Dan El Famoso " Chucaque" es Ahí donde la persona avergonzada empieza a tener fuertes dolores de estómago , o cualquier otro síntoma . Luego tienen que ir inmediatamente a donde una persona para que lo Reze y Así Pueda Pasarle esto .

FESTIVIDAD DE SAN MARTIN DE PORRAS :    

EL PELAMIENTO :

                                                                                                                   

CONOCIENDO LA HISTORIA DE TAMBOGRANDE :

                                         

Cuenta la historia que los incas construyeron los caminos reales para 

comunicarse entre la capital del imperio, Cusco, y Quito. En el trayecto también 

instalaron Tambos

Los tambos, denominados en aquella época Tampus, eran lugares de 

descanso, abastecimiento, posada o alojamiento de los caminantes, viajeros y 

chasquis. Poco a poco se fueron poblando hasta convertirse en centros 

administrativos, productivos y militares.

En este camino del inca existía un lugar de tránsito que fue cobrando notable 

importancia; era el eje que comunicaba Poechos y la costa norte (Piura) en la 

ruta a Quito. En este sitio se construyó el TAMBO más GRANDE de la región. 

Con el correr de los años fue llamado Tambo Grande. Fue en esta zona donde 

se levantó Pelingará la única fortaleza de piedra de que hasta hoy se tiene 

noticia en la antigua jurisdicción Tambograndina.

El 27 de Setiembre de 1532, Francisco Pizarro llegó a Tambogrande. En su 

recorrido fueron aproximadamente 160 españoles los que sometieron a los 

pueblos y se repartieron las tierras que encontraron a su paso.

 

Las tierras de Tambogrande fueron adjudicadas al español Miguel Salcedo 

Uribe. 

Posteriormente, el 12 de setiembre de 1595 se marca el inicio legal de las 

haciendas en Tambogrande, cuando Miguel Salcedo Uribe, hijo del 

conquistador, pidió la adjudicación de las tierras de Pelingará ante el Juez Real 

Visitador capitán García Paredes Ulloa. Después se convierte en propietario de 

4 sitios y corrales de ganado en Suipirá, Peicará, Lucutín (Malingas) y Tambo 

de los Ahorcados. En 1638, Miguel Salcedo Uribe vende las tierras de Bonapira a Diego Benites. 

Hasta más allá de la mitad del siglo XVII, la población se mantuvo dispersa entre haciendas del Medio Piura . Sólo a partir de 1783 ,se da comienzo a la vida urbana gracias al cura vicario de Piura y al obispo Baltazar Jaime Martínez de Compañon y Bujanda , quién el 8 de Julio fundó e pueblo de " San Gabriel " con 523 habitantes aproximadamente. 

Los hermanos del Castillo cedieron el terreno más estéril de su hacienda , un cerro y la zona  adyacente para el pueblo . 

 

La condición fue que se pagara alquiler por el suelo y no intervenir en el potrero, 

La nieta de Mariana Del Castillo, doña Josefa Echeandía Ramos, se casó en 

1834 con el Coronel Andrés Rázuri, militar de la Independencia. 

El 8 de octubre de 1840 es creado por decreto el distrito de TAMBOGRANDE. 

Mediante Ley de 30 de marzo de 1861 se ratifica el decreto anterior. Su capital 

es Tambo Grande que en 1866, mediante decreto se eleva a categoría de 

pueblo, disponiéndose la expropiación de los terrenos necesarios y el pago a 

los propietarios. El 11 de diciembre de 1866, el prefecto Díaz y las autoridades 

locales recibieron el terreno cedido por Andrés Rázuri a fuerza de ley. 

En 1852. Antonio Raimondi en su viaje al Perú, de paso por Tambogrande, 

recogió algunas muestras como “limonita” (peróxido de hierro hidratado) con 

óxido de manganeso. De esta manera descubrió los yacimientos de hierro de 

Tambogrande.  A partir de ahí se despertó la ambición privada y gubernamental 

de explotar la mina, que después se comprobó era polimetálica, pues había 

oro, plata, cobre y otros metales. La Ley N° 5898, promulgada el 22 de 

noviembre de 1927 por el Presidente Augusto B. Leguía, expresamente indica 

en su Artículo 1° “Elevase a la categoría de villa, los pueblos de Chulucanas, 

Amotape, Tambo Grande, La Huaca y Morropón, del departamento de Piura”.

MI QUERIDO Y VALIOSO TAMBOGRANDE :

Tambogrande Es Un Distrito Muy Acogedor y Ecológico  , Rica en Muchos Aspectos como Agricultura , Ganadería, Comercio, Costumbres , Lugares Turísticos ,  Minerales  y Muchas Cosas Más ..!! .

Limita Al Noroeste con el distrito de Sullana , Al Noreste con el distrito de Las Lomas , AL Este con los distritos de Frías y Sapillica ,al Sur con el distrito de Chulucanas y al Oeste con los distritos de Piura  y Castilla.

Habrémos escuchado alguna vez los nombres de algunoos caseríos como por ejemplo:

Locuto, Ocoto Alto, Angostura, Callejones, Casaraná, Dios nos mire alto, Las Mónicas, Malingas … son algunos de los nombres curiosos de caseríos o centros poblados del distrito Tambogrande (provincia de Piura, Perú) y que llaman la atención por su rareza y significado.

En la misma ciudad un asentamiento humano fue bautizado con el nombre de ‘Froilán Alama’, memorable y mítico bandolero que asoló el medio Piura en los años 30 del siglo XX. Sus pobladores conocen bien la historia de este ‘caballero del delito’, convertido en leyenda y no dudan en llamarlo el ‘Robin Hood piurano’. Este calificativo le atribuyen porque en algún momento se dedicó a robarle a los hacendados para distribuir parte de sus botines a los más pobres. De esa manera, se ganó la simpatía y protección de los campesinos; aunque se especula que lo recibían por compromiso y temor antes que por necesidad.

Al caminar por los senderos polvorientos de estos pueblos, me asaltan las imágenes ficticias de las correrías vividas por los bandoleros que se enfrentaron a tiro limpio con la Policía o entre bandas. Mis cavilaciones se interrumpen al cruzarme con un hato de cabras, y aproximarme a un grueso y frondoso algarrobo que da sombra a una mujer de mediana estatura y piel broncínea que ofrece chicha de jora, cecina y cebiche de caballa o cabrilla a los parroquianos.

Estas dos manifestaciones de la culinaria son parte de la identidad del norte. El novelista Enrique López Albújar escribió que “si el serrano es biológicamente un producto de la papa, la quinua, el trigo y el maíz; el piurano lo es de la chicha y la carne de ganado cabrío, preparado en múltiples y variadas formas. Ictiófago (comedor de pescado) es el sechurano”. Esta costumbre se extendió a toda la región y ya es parte de su identidad .

 Locuto: 

Tras saborear esas exquisiteces, prosigo mi camino a Locuto, bajo los rayos abrasadores del sofocante sol que no se adormecen, con la convicción de que “el trópico es el sexo de la tierra”, como decía Miguel Ángel Asturias; pues este clima hace que la gente de estos lares sea dicharachera, jocosa, amigable, y a sus mujeres, las nutre de sensualidad.

 

Para llegar a Locuto, situado entre un ralo bosque de algarrobos, cruzo el río Piura que en esta época casi no lleva agua, Antiguamente atravesando un improvisado puente, Cuando ya estoy al otro lado, alguien me sale al paso y me cobra un ‘peaje’ de 50 céntimos, monto impuesto por la Comunidad Campesina en retribución a su esfuerzo desplegado en la rehabilitación de esta estructura de madera y barro

.Abriga una rica y densa historia, matizada con tradiciones. Conserva las características de la arquitectura ancestral: casas de quincha, utilizando en su construcción ramas y troncos de algarrobo, techo de calamina o caña con barro, con un amplio corral donde las familias guardan sus cabras, asnos, ovejas, chanchos o ganado vacuno.

Con sus sandalias, que levantan arena al caminar, y un bebé en brazos, una joven madre se dirige a la posta médica, ataviada con una colorida vestimenta, a la usanza ancestral. Los colores que predominan son el rojizo, rosado, fucsia, amarillo, etc.

El bosque que acoge a los Locuteños se ha convertido en su principal fuente de ingresos. Ahí pasta su ganado y del fruto de los algarrobos preparan diversos derivados en su planta de procesamiento: harina, galletas, algarrobina,  tofis de algarrobina ,queques, pan, entre otros. En estas actividades participan varones y mujeres, una fusión muy difícil al principio para los promotores, debido al marcado machismo, vigente hace muchos años en la región.

El aprovechamiento de la algarroba es parte de su rutina, casi todas las familias preparan algarrobina, de manera artesanal. También practican la apicultura en medio del bosque que les permite comercializar miel de abeja, y “de la pura”, como ellos aseguran.

Como ya dijimos, esta gente es muy querendona y lleva el humor en la sangre, pero las últimas décadas se volvió reticente y desconfiada, tras su enérgica lucha en su afán de salvar sus frutales que estaban a punto de ser arrasados por la minera canadiense Manhattan; pues todo el subsuelo y los campos de cultivo son una mina, y su explotación implicaba la reubicación total. En las dos décadas de resistencia sostenida sacaron a relucir la bravura y carácter de los guerreros tallanes, hasta lograr que el Gobierno rescinda el contrato y la compañía dé un paso al costado.

CON FRAGANCIA A MANGOS!!

Siguiendo la ruta al Norte de Tambogrande ingresamos a los frutales, la principal actividad económica, donde destaca el cultivo del limón ácido y el exquisito mango. Ambos productos de exportación, con mercados asegurados en Estados Unidos y Europa.

Esta actividad agrícola se resume en el monumento al campesino levantado en el óvalo de ingreso a la ciudad, en cuyas manos sostiene un racimo de mangos.

Tambogrande se ha convertido en una ciudad que se mueve alrededor de la fruta, por eso entre los meses de noviembre y marzo, época de cosecha, se convierte en un hervidero. Todos ganan, desde los obreros, mototaxistas, transportistas, empresarios, inertemediarios y campesinos.

Esta actividad se remonta a 1956, cuando el Estado, con apoyo del Banco Mundial y otros organismos, destinó una partida de 45,2 millones de dólares a la construcción de la bocatoma de Samba en el río Quiroz, y el reservorio San Lorenzo. Así se inicia el proceso de colonización de ese valle, es decir, que se recuperan tierras fértiles para destinarlas a la agricultura intensiva, con asistencia técnica, créditos, generación de mercados y de empleo; matizados con experiencias educativas rurales, hasta convertirlo en el eje económico productivo agrícola más importante de Piura; pues, además del mango y el limón, también se cultiva papaya, algodón, arroz y marigold, entre otros.

Esto es posible gracias al riego tecnificado en más de 43.596 hectáreas conformadas por predios privados de tamaño medio. Los lotes con más de 6 hectáreas permiten diversificar los cultivos.

La temperatura de esta zona es regulada por el bosque seco tropical de Locuto, que facilita los cultivos agrícolas competitivos. La algarroba es la columna vertebral de este bosque seco y sirve para mantener alimentados a más de 20 mil cabezas de ganado vacuno y otros, gracias a su alto valor proteico. Esta misma propiedad es aprovechada en la alimentación de las personas.